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第六百四十一章圣人传道准圣修炼之道（第4页）

“准圣行道，则是用自身之道，渡化众生，脱离轮回，明悟本心，得复自己。”

王宇眸光大动，祖师的话让他想起了佛门流传的一个概念。

红尘若苦海，众生争渡，佛法无边，普渡众生，直达彼岸，得享自在。

他原本以为，这句话的意思是让众生明了善恶，保持本心，四大皆空，直入灵山。

现在，就着祖师的话语，他顿时又有了新的理解。

众生迷蒙，不辩因果，不明道理，身受生死病苦之痛，神由七情六欲所主，大多数时候，都不是自己。

这句话，他明白。

指的是众生目光短浅，做事不顾后果，就算是偶有大局者，也都看的不远，明道理，却也只是明自己的道理，以自身的立场出发，太过片面。

身受生死病苦，神由七情六欲所主，不是自己。

这是指的众生易怒，易悲，易伤，易冲动。

当一个人冷静下来的时候，他才是自己，而当忽然的怒，忽然的悲的时候就会产生冲动，因为冲动就会导致做出种种不理智的事情来。

回过头来，又懊悔不已，说那些不是自己本来想做的。

其实本也不是，那是怒做的，那是悲做的，那是欲做的…

不是不能做这些事情，是要在做完之后，不后悔，心中也觉得，这事做的对。

那么，这就是你发自自己本心所要做的了。

这种时候，自己才是自己！

可是，众生蒙昧，难以自持。

王宇观自身前世所见之人，包括自己，几乎全部都是这样的，易怒，易悲，易伤，易欲…被七情六欲所主。

那具身体的主人不是他，是他的七情六欲。

得复自己，可得超脱。

被七情六欲所主，则自身不全，只能在轮回中挣扎。

之前深陷其中不觉得，现在回头看，只觉可悲，可叹，可怜。

“准圣行道，渡化众生是为渡，是为行；”

“众生超脱，自得自在，反复本身，可助道之成长。”

“得三千圆满道，自可证道。”

“三千道就可证道？”王宇听到这里，浑身一震，终于还是忍不住问了出来。

这么简单？

要这样的话，那创始元灵是不是有些冤？

何苦来哉呢？

还三千万混元量劫，还算计众生，还布局亿万万劫，还要开劫…

直接行道诸天不就是了？

“你觉得简单吗？”上清祖师似笑非笑的看着王宇，问道。

王宇一滞，不…简单吗？

渡化众生明悟自身而已，这有什么难的？

所谓生死之际有大机缘，大造化…

他觉得，只要将那些众生，死去活来的折磨，一世不行就两世，两世不行就百世，百世不行就万世…

反正有轮回在，又不会真死，在这方面来说，众生早都证了永生。