第328章教会圣女
神灵对信徒的态度多种多样,有给信徒各种擦屁股又当爹又当妈的,同时也有完全不在意信徒行为的放任派神灵。
神灵们以自己的方式存在着,他们或慈祥,或威严,或冷漠,或热情,但无论何种表现,他们都在寻找着一种与信徒之间的默契和联系。
半神和伪神们和真正的神灵有极大区别,他们需要信徒的信仰之力来点燃神火铸造神格,让自己在这片广袤的世界中占有一席之地。他们渴望得到信徒的尊敬与崇拜,希望通过这些情感来增强自己的力量。
因此,很多半神和伪神对信徒投入的精力极多,对信徒的事务比那些真神还要上心得多,他们急需信徒回馈高质量的信仰。
然而,信徒们的回馈却往往让这些半神和伪神们失望。
他们对于信仰之力的需求是巨大的,但信徒们却不能给予他们足够的信仰之力。这是因为信徒们对于神灵的认知和期待是复杂而多样的,他们希望得到神灵的庇护,希望神灵能够满足他们的愿望,但却又无法完全理解神灵的存在和意义。
这就像是一个养了一只宠物狗的主人,他给狗喂食、洗澡、打疫苗,尽心尽力的照顾狗,但是这只狗却并不一定对他忠诚,还可能会咬他一口。
在这个过程中,半神和伪神们需要投入大量的精力去照顾他们的信徒,而他们的信徒却往往不能给他们带来足够的回报。
这种不平衡的关系,往往会让半神和伪神们感到疲惫。
可神灵却不能放弃他们的信徒,因为信徒是他们获得信仰之力的唯一来源,他们需要尽可能的平衡他们的投入和他们的信徒的回馈之间的关系。
造成这种情况的原因很简单,神灵对信徒投入的精力和情感是均匀统一的,但信徒却是一个又一个独立的个体,他们的愿望复杂而且完全不统一。
有的信徒忙碌奔波了一辈子,想要求的是一个子嗣,只要解决了这个问题,那么这种信徒可以成为最为虔诚的狂信徒,为神灵提供大量高质量信仰之力。
但有些信徒的愿望极其抽象,求名求利都还好,有些人要的是爱情,有些人要的是梦想,有的人还要自己的妈妈。
这些愿望变成海量呓语充斥在半神和伪神周围,让他们极为头疼,就拿贝尔来说,他总不能为了发展信徒,去变成别人妈妈吧。
对于迫切需要成神,或者对成神只差临门一脚,只需要海量信仰之力灌注的老牌半神来说,他们有个解决信徒问题的好办法。
‘实现信徒愿望,让信徒全身心交给神灵,从而获得狂信徒’这条路既然没法走通,那么就换个解题思路,把绝大部分信徒的梦想都变成相同又容易解决的,不就好了吗。
战争就是塑造相同梦想的最佳手段,一旦使用见效快效果好,战争机器一发动,狂信徒诞生的频率极高。
俗话说得好‘保暖思淫欲’,物质丰沛时,智慧生命会胡思乱想,会诞生出属于自己的追求和梦想。
但在战争之中,他们可没胡思乱想的机会,他们的梦想也会被战争塑性。
战争开始后,物资的大量减少,让绝大部分会陷入为生计奔波的状态,下一顿饭的着落都不知道,谁还有精力去追梦呢。
就拿蛮荒野人之王来说,他所掌控的西北区域的物资产出完全够供养南下战争,即使在战争中也能让普罗大众的生活保持在一个基础线上。
但他绝对不会让战场后方过得很滋润的,物资管控会在战争开始前就落实到各个地区,普通人的生活水平会一降再降落到勉强够过活的程度。
作为神灵,他要把尽可能多的信徒的卷入战争洪流中,哪怕不再正面战场,也要让他们生活在战争的氛围里。
只有这样,才能减少信徒们的脑中纷乱的思绪,让他们的想法迅速合一。
而在正面战场上,血与泪与火所淬炼出的坚实意志,在神迹的引导下,会变成极端狂热的信仰,就像是注入了燃油的火汽炉一样,能够转化出数量惊人的信仰之力。
即使死亡也不要紧,死后的灵魂依然坚定,在半神意志的庇护和接引下,依旧会在半神所打造的接引处源源不断的提供信仰之力。
这操作听起来很畜生,无数信徒的命都会被填近一场成神伟业中,像是柴火一样被燃烧干净。
别以为他们这些信徒会有未来希望,半神和伪神是没有神国的,那些死去信徒的灵魂只能寄放在临时开辟的空间内,一直燃烧自己,直到彻底崩灭。