1妄想序列无论多么细微之处,都有着无止境无休止的奥秘、真理、盒子、吹逼、……等等等等。
2妄想序列一花一世界。
何为一花?生者见人间百花,死者见黄泉彼岸花。
何为世界?世界即世界观,世界观是指处在什么样的位置、用什么样的时间段的眼光去看待与分析事物,它是人对事物的判断的反应。它是人们对世界的基本看法和观点。
妄想序列就可以看成是世界观之一,超越世界观、凌驾世界观、编辑世界观、……等等等等,都可以是世界观的一部分,世界观允许自己包含自己,就如同妄想序列拿妄想序列来叠盒一般。
世界也分为“三千世界”,
一曰小千:以自我为中心,凭自我认知而搭建的世界观,描述的是“我的世界”“个人的世界”,经不起考验,经常会遭受现实打击后十分容易崩塌,然后重建。
二曰中千:以客观为中心,凭经验、科学、数学、……等等等等去研究客观现实,严格且严谨的搭建的客观真实的世界观,描述的是“真的世界”“实际的世界”,遭受现实打击后也不会崩塌,反而会尝试接受现实。
比如说科学世界观,科学是一种方法,科学论就是方法论,科学是拿来用的,不是拿来信的,反科学、超越科学的东西也一样可以拿来科学研究,不存在受到冲击后世界观坍塌的情况,虽然科学贯彻我的始终,穿插我的生活,但我从未信过科学,何谈世界观崩塌?这才是真正的科学世界观,把科学当成工具和指导思想,而不是一切,科学不需要迷信,哪怕迷信的是科学。
科学从来都需要质疑,包括科学本身!
三曰大千:没有中心,或者说都是中心,如水般厚德载万物,包容承载万界,无论是日常生活的世界观、平凡枯燥的世界观、……等等等等,还是科学严谨的世界观、哲学思想的世界观、数理逻辑的世界观、……等等等等,又或是孩子天马行空的世界观、精神病人思路广阔的世界观、脑洞大开的世界观、不合逻辑的世界观、不切实际的世界观、……等等等等,只要是世界观,大千世界就不存在“歧视”问题,大千世界“众生平等”。
遭到现实冲击后世界观崩塌?哦,先谈谈怎么击垮我的世界观?我的世界观包容一切,我从来都坚信存在着超出我认知的东西,我也不觉得科学就是一切,我从来都不觉得我接触到的就是真实,我一直觉得人类是自大的描小,人类吹嘘神不过是强大的人,人何尝不是强大的蝼蚁?我一直认我世界存在无限的神秘,很不巧,你给我的“现实冲击”,虽然没想象到它的出现形式,现实总是那么令人惊讶,但我早已时刻准备好接受它了,我的世界观一直为它保留着席位,你的现实冲击对我来说是个不错的礼物,我收下了!什么?你说强行让我世界观崩塌?那好吧,依你,那我换一个世界观吧(好随便……),这下你满意了吧。
对于大千来说,世界观?可有可无,你爱有有,爱没没,爱崩塌就崩塌,爱重建就重建,反正我都能接受,毕竟我“厚德载物”,大人不记小人过……
定义计算器或计数器:
φ(0)=小千,φ(1)=中千,φ(2)=大千,……
何为“一”?一即太一,万物之源,一切可以归于一,一也可以演化一切,化繁为简,化简为繁。
在哲学世界观中,哲学家们认为“一”(太一)流溢出了心智,心智流溢出了理智,理智流溢出了灵魂,灵魂流溢出了一切物质。
在科学世界观中,比如现代人类社会的科学家们追求“大一统”,即将所有事物都同一成一个事物,比如说除引力外所有宏观力同一成电磁力,四大基本力同一成“统一力”,甚至还想把物质、能量、时空、维度、……等等等等概念进行同一他们认为世间万物的本质都是一样的,在最基础的层面上都是同一事物堆砌而成,这也是一种“一”的表现形式。
哪怕是数学家们也是一样,在寻求一个强大的公理系统可以把全部的数学涵盖进去,亦是一种“一”。
这被称之为“大一”,数学家的“一”、科学家的“一”、哲学家的“一”、……等等等等都是“小一”,所有的小一遵循“一”的意志,被统一成一个“一”,这就是“大一”。
虽说在妄想序列里,大一世界观在教会统治域里都仅仅只是随便一个普通人都能手搓的“无止境世界观叠加统一体”里微不足道的一个世界观。
但无疑的,这是对于妄想序列的“一花一世界”的解读方式之一,无止境无休止的解读方式统合一体,亦是解读方式之一。