王庸灏拿出手机,调出了一张照片,递给叶一诺,说道:这是一张残缺的帛书,上面记载了蛇形玉匙的具体下落,以及和≈lso;太甲杀伊≈rso;有关的真相,原本这章帛书应该有三式,我只找到了一式,余下的两式在阎家手里。
阎家?叶一诺盯着手机上的照片看了几秒,说道,也就是说,蛇吻尸的建立,很大程度上,和这份帛书有关系?
也不全是。王庸灏沉吟道,帛书上记载的事情导致了蛇吻尸的出现。具体的时间线捋一捋就清楚了,虎子应该跟你阐述过一遍,你只要知道≈lso;太甲杀伊≈rso;是在那群方士研究出≈lso;蛇吻≈rso;前就好。
什么是≈lso;太甲杀伊≈rso;?叶一诺不解问道,跟太甲又有什么关系?
王庸灏想了想,解释道:商汤当政后期,朝中有一个重量级的人物,就是伊尹,伊尹在商汤还没有起兵的时候就担任了宰相,在灭夏的过程中更是居功至伟,所以他在朝中的权力很大。《史记》中曾说太甲在位时荒淫无道,伊尹便直接把太甲放逐到汤坟墓附近的桐宫,自己主掌朝政。换在商朝以后的任何一个朝代,宰相都不可能有这个权力,可想而知伊尹是个非常贪恋权力的人。等到三年后太甲改过自新,伊尹又把太甲给迎接了回来。而伊尹则在太甲死后,执政期间病逝了。但根据帛书所记载,伊尹实际是被太甲所杀。
你的意思是,正史上记载太甲是病逝?帛书上记载的是野史?叶一诺不解问道。
这段故事在历史上非常有名,往后的朝代,每当有大臣要行废立之举都要把伊尹抬出来,证明自己的行为是正当的。但正史上也出现过不同的说法,司马氏的晋朝刚刚建立的时候出土了一些战国时期魏国的竹简,记录了从五帝到魏襄王的历史。被称为《竹书纪年》,这上面就有不同的说法。王庸灏摩挲着下巴的胡须,轻声道,《竹书纪年》上面的原文是≈lso;伊尹放太甲于桐,乃自立。≈rso;、≈lso;太甲即位后第7年,王潜出自桐,杀伊尹,天大雾三日。≈rso;大意是伊尹废太甲而自立为王,几年后,太甲从桐宫潜逃回国都,杀了伊尹。
这种说法可靠吗?叶一诺问道。
当然,《竹书纪年》和《史记》的说法是完全不一样的。王庸灏说道,而且这种说法在《竹书纪年》出土后的1700多年里,都不曾被认可。其实这也很容易理解,清朝亡国之前,在咱们国家掌握最高话语权的就是儒家士大夫,在儒家看来,伊尹自立这种说法就是对先贤的污蔑,同时也违背了他们一贯主张的道德礼义,是不为士大夫阶级所容忍的。也因为《竹书纪年》多有这种侮辱先贤的言论而被称为伪史书。
我有些糊涂了。叶一诺道,但我从不认为历史是胜利者书写,而是后来者书写。
不错。王庸灏欣慰一笑,说道,首先要肯定的是,《竹书纪年》有很大一部分被认为是真实的,比如它对上古的天文情况的记录,完全符合现在的推演。而我们认为,在古代是不可能通过计算推演出这些天文记录的,所以完全可以借此推理,《竹书纪年》是准确的。
他顿了顿,但是,问题仍然还有很多,比如最初出土的竹简,在晋朝八王之乱的时候就散失了。也就是说,这些竹简只存世了几十年,而且一直都是在晋朝正府的掌握下进行文字破译的。对于一种几乎完全失传的文字破译,只在几十年内完成,而且这几十年也并不太平,所以这很难让人不产生疑问。而且,晋朝当时乱的很,对其内容做手脚也是很有可能,因为司马氏一族本身就是通过篡夺曹魏政权上台的,而且也杀过曹魏的皇帝,如果在上古先贤事迹做点手脚用来解释自身的行为还是有可能的。
所以你当初进藏,一部分原因是为了证明帛书上所记载的≈lso;太甲杀伊≈rso;是真是假?叶一诺问道。
可以这么说。但我为了验证它的真实性,所付出的精力,不比你看到的少。王庸灏给自己点燃一根烟,说道,在后世时,《竹书纪年》因为不受主流的接受,曾几度散落,又几度整编在一起,宋清和现代都有重新编订的行为,这中间也很难保证不出现什么纰漏。但这些都不是主要的问题,也说明不了什么。在考古学中,有一句话叫做孤证不立,《竹书纪年》就是非常典型的孤证了,这其实才是它最大的疑点。
孤证不立?叶一诺皱起了眉头。
有关于帛书一事,我做了很长时间的调查。王庸灏呼出了一口白烟,说道,这其中,我曾听到一个有待验证的故事≈dash;≈dash;话说太甲晚年想要为自己找一块称心的墓地,并挑中了一个靠山面河的宝地,这个宝地就在历山山下。但太甲的儿子很不孝顺,每次都太甲让他儿子做些什么事,他儿子就要反着来,叛逆心理奇重。太甲便想,既然儿子总跟自己作对,不听自己的话,那么我说想葬在山下,他一定不会听从,所以太甲就告诉自己的儿子≈lso;我想被葬在历山的山顶≈rso;。太甲呢,本以为儿子一定继续跟自己作对,将他葬在历山山脚,但谁曾想,太甲的儿子觉得一辈子都没听过父亲的话,这回父亲已经死了,就遵从一次他的遗愿吧。于是,太甲最终被葬在了历山的山顶上,而太甲墓葬所在的山峰,也被成为太甲山。
这叶一诺更加迷糊了起来,太甲墓?太甲山?那科杰丛山
这个故事只是一个流传久远的民间传说而已,没有什么可靠的史实作为依据。王庸灏熄灭了烟头,说道,而且后世对于太甲山的考古也没什么发现,也许这只是后世人的浪漫传说罢了。十几年前的时候我去过一趟太甲山,没什么多余的发现。
太甲杀伊尹的原因是什么?叶一诺问道,仅仅只是为了掌权?
这就不得而知了。王庸灏眯起眼,说道,我们可以试着反推一下,伊尹当初利用权力将太甲送入桐宫,打算自己控制整个朝政,那时候的太甲肯定是手无半点权力的,为什么他从桐宫回来之后,就宰掉了伊尹,还获得了当时所有朝政人员的拥戴?
因为蛇形玉匙?叶一诺问道。
也许是。王庸灏点头道,蛇形玉匙到底有什么作用,为什么会出现在商朝,为什么又会沦落到太甲的手中,这一切的真相,都被掩埋在一个我们不知道的地方。
我明白了。叶一诺眯起了眼,说道,那你们第一次进山的时候,为什么没有将蛇形玉匙带出来?
因为≈dash;≈dash;王庸灏喃喃道,我们在那里遇到了一些无法接受的事。