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第453章 最能代表长安的瓷器（第2页）

很快，又有大哥主动送上门来了。

他手里拿着一件舟型、带背光的鎏金铜佛。

“记者同志，我这是一件北魏、两晋时期的佛像。”

大哥非常配合的把佛像展示在镜头前。

阳光洒下来，金光闪闪的，有点扎眼。

不过这全身金灿灿的佛像，真和北魏关系不大吧？

传承超过一千五百多年，得是真空保存的，才能连包浆都这么完整。

“大哥的这件佛像，是从何而来啊？”

“我在外县收的。”

“哦？买的吗？花了多少钱？”

“挺贵的，花了五万，毕竟是鎏金的呢。”

“那开发票了没？”张扬替对方考虑着问道。

“这个没有，是一个藏家转让给我的，发票……有什么用吗？”宝友疑惑的问道。

“如果是找个人买的话，确实没啥用，但是如果找商家买的话就很有用，有机会找对方退款。”

“因为你这件啊，是100%新造的佛像，绝对不值五万，五百块最多了。”张扬懒得磨叽，直接给结论了。

这么新的佛像，不仅说是北魏的，还是花钱买的……

要素太多，全都不对，宝友就像个纯新手。

“啊？”宝友听见张扬的话，应激的把佛像抱在了胸前，好像怕被人抢走一样。

明显是在防张扬。

“你这个记者，不是采访吗？怎么直接帮我鉴定起来了呀？”

“大哥，你说你的东西是北魏的，错的实在太离谱了。”张扬有些无奈的摊摊手，“我也控制不住我自己啊。”

“错？错哪儿了？”宝友反问道。

“那错的，可太多咯。”

张扬直接掰着手指头，开始数错误的点。

最明显的就是佛像背光上的那些小佛。

小佛像基本都是明清时候的形象。

北魏的时候，佛教才刚刚兴起，很多现代常见的佛像造型，在那个时候都是不存在的。

很多造假的人会忘记这一点。

其次就是台座的底足上，竟然浮雕了两座佛。

这种地方，一般雕的是“供养人”，也就是信徒。

不可能出现佛供养佛，那太怪了。

最搞笑的是，佛像的背面和底面，有很多莫名其妙的凹陷。

宝友说是砸的，问题这佛像是实心的，怎么砸出来呢？

“像这种凹陷，是硅胶模具导致的。古代用失蜡法铸造，根本不会出现这种情况，所以一看就是现代的工艺。”