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第 707 章（第1页）

，扎根本土的察警系统更加合适。

因为这种矛盾一般都是从小衍化至大的，如果从一开始就开始控制，最终并不会演变成大规模的械斗，但军队想要去做这么细微的工作，根本是不合算的。

所以成立专业的察警系统才是最为合适的。

军队，还是将刀口对外更加合适。

苏辙虽然不太理解，但他相信欧阳辩总是对的，所以也没有多问，从苏辙的经历来看，宗族组织的确会对社会有很大的影响。

苏辙的母亲程氏出身于北宋眉州眉山的大户人家，程家在当地堪称首富。

后来程氏嫁给了苏洵。

苏辙与苏轼有一个姐姐，因为当时女子地位低，很多没有取名字，或者名字没有被相关史料记载下来，只因为她在苏氏家族排行第八，被称为“苏八娘”。

小说野史中著名的苏小妹就是以她为原型的，只不过她比苏轼还要年长一岁。

当时讲究门当户对，亲上加亲，等到苏八娘到了婚配年龄，苏家与程家一合计，就将苏八娘嫁给了苏辙的表哥程之才为妻。

这样一来，对苏辙而言，程之才除了是表哥以外，又兼任了姐夫的身份。

按理来说，这段婚姻应该是相当美满的，双方强强联合，既是世交姻亲，子女又非常熟悉，不会存在任何问题。

然而，也不知道为什么，苏八娘过门之后，非常不受公婆的喜爱，还经常被虐待。

更奇葩的是，她嫁过去第二年就生子得病，婆家却不闻不问，只好回娘家疗养。

但是，她的公婆竟然跑来兴师问罪，说她不尽孝道，还抢去了孩子，直接导致苏八娘抑郁而终。

因为这个事情，苏程两家反目成仇，苏辙也因此对程家的事情颇为关注，程家在眉山的影响力令苏辙刮目相看，程家虽非为非作歹，但即便如此，对于调动社会资源这一块，程家依然非常厉害，后来还将程之才推进了大宋朝堂之中，一个小地方的家族，就有这样的能量，可谓是了不起了。

而在全国各地这样的家族为数不少，他们能够将子弟推进朝廷，在当地就当然影响力巨大，有这样的家族盘踞地方，也怪不得宋朝收不上税，也对地方掌控不力了。

欧阳辩要收拾这些豪族，恐怕也是因为这些考虑吧。

其实苏辙的想法倒也没错，欧阳辩的确是有这样的想法，一个国家要强大，就必须将大多数人都团结起来，而地方豪族，却是在逆历史潮流，虽无割据之名，却有割据之实。

欧阳辩与苏辙两人商讨完毕，苏辙就告辞而去，这个事情他会尽快地推动起来，而欧阳辩也要征询军方的意见，裁军从来都不是简单地事情，牵扯到军方，任何时代都要慎之又慎。

欧阳辩召集了军方大佬王韶、种谊、种谔、狄虎、狄骧，以及折驹、种遏、鞠季阳、饶芝瑛、兰绍华、桑仲良、巫贤才、霍伯愚等人，商议裁军等事宜。

第717章大兴军改！

在欧阳辩的主持下，军方大佬们齐聚一堂，关于大夏朝的军队的未来进行一次非常重要的商讨，史称‘大兴军改’。

大兴便是年号，军改则是指此次的裁军以及扩军。