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第三百六十六章起雾了（第3页）

屋子很大，床很软，再住一个人也没有什么关系。

可是山村贞子却大声喊到，

“不就是除灵吗？这个问题交给我！我来帮你！”

虽然山村贞子并不想要帮助自己的情敌，但是如果让津村小枝子借助这个机会和新田一马纠缠在一起，那她就更加不愿意了。

“不管你公寓里是什么东西，交给我，我会将他打到魂飞魄散！”

山村贞子的愤怒是真的。

身为诡异，不想着害人，整天装神弄鬼。

你倒是直接对津村小枝子这个女人下手啊！

躲在自己的家里吓唬人算怎么回事？

山村贞子觉得有这种家伙在，完全丢了他们恶鬼类诡异的脸。

……………………

三浦勇辉是一个神官，他继承了家族的神社。

他们的神社所供奉的不是天津神或者国津神，他们供奉的是一尊佛像，帝释天。

神社和寺庙一直都是竞争关系。

寺庙奉行的是佛教，而神社奉行日本本土的神道。

神社是神道教，作为日本古代的信仰而被代代传承至今，其土地、场所都是供养神灵所居住的，是不同于山川岩石树木，是属于看不见的存在。

而寺庙却是舶来品，肉眼可见的佛祖化身佛像被人们供奉在寺院中。

这么多年下来，双方有竞争也有合作。

参拜神社和寺院的时候，会清楚地进行区分，却不带任何违和感的进行参拜。

例如，在正月里的首次参拜会选择神社，而葬礼、祖先的祭拜供养则选择在寺院。

但是双方之间的关系却绝对说不上友善。

哪怕在除灵师协会中，寺庙和神社之间的争端一直都是重点矛盾之一。

像三浦勇辉家族一样供奉佛像的神社，在全日本虽然说不上是绝无仅有，但也绝对是个异类。

帝释天是佛教的守护神之一，战斗力强大，崇拜者很多。

据说三浦家族的祖先，曾经是一个寺庙里的和尚，却因为自身的过错被逐出寺庙。

但是他却不甘心这种结果，一直没有放弃对帝释天的信仰。

干脆在家中为帝释天建立神社，却没有想到真的获得的帝释天的回应，得到一系列神术传承。

三浦家族的祖先曾经有过除魔师级别的强者。

但是三浦勇辉本人却只是一个初级除灵师而已。

曾经辉煌的三浦神社已经步入破落的边缘，信徒数量大减，神社虽然没到穷到吃不上饭的地步，但是也差不多了。

没有想到这个时候三浦勇辉居然得到了一个大型除灵任务。

这一次除灵任务的收入，足有十五万日元。

这对如今的三浦神社来说，已经是一笔巨款了。