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第六十六章 科莫斯监狱七（第3页）

人的一生都是一个不断了解自己，不断了解他人的过程，这么一个探寻真知的机会，对安腾来说是一种诱惑，但是他什么都没有说。

“你在害怕，害怕面对阴暗的自己。”

这个‘自己’说的没错，安腾的确在害怕，害怕自己深埋心底的另一面，暴晒出来。

无论他如何辩解，这个比他更了解自己的‘自己’，都会将他一一否定，最后意志崩溃，魂消形灭。

真知，即是人的意志，信仰，坚守，本心，存在之理…一切源于自身的，一切源于内心的，最根本的，最本质的东西，概念上类似于原来世界的‘唯心主义’。

“八岁之前你是一具躯壳，八岁之后你依然是一具躯壳，所有人都会改变、成长，而你从始至终一成不变。”

八岁之前，难道不是在父母怀抱里，幸福快乐，天真烂漫的孩子？

安腾没有八岁之前的记忆，他一直认为自己和别人并无差别，没什么追寻的必要。可是另一个‘自己’好像不这么认为。

至于一成不变…

“看来你不认同。所爱之人？想要守护之人？笑话，别自欺欺人了。那真的是喜欢？那真的是守护？如此的虚伪！只是在逃避，只是在自我安慰…”

安腾的脸色越来越阴沉，越来越淡漠，最后开腔，“傻逼！”

“看，自己也承认了吧！事实上，你连…”

没有再给‘自己’说下去的机会，右手紧握成拳，一拳砸向了自己的左胸。

巨力之下，心脏骤停，生息骤止。

接着下一刻，朦胧的白光自瞳孔中泛起，周围的景象一模糊，又在下一瞬清晰。

那个啰嗦的‘自己’消失不见，取而代之的第六柄灰色小剑。

这把剑叫做，空空之剑，否决所有无形之意。

“这就是你说的时之沙啊…难以理解。”

时之沙逆回的是有形，而且是围绕使用者部分的小范围的有形，因为世界的大规则不可能被肆意更改。

时之沙无法逆回无形的思维记忆，情欲、真知。这点从以往几次逆回，其他当事人都保留有记忆的状况可以看出。

所以当安腾主动死亡那一刻，第六劫就彻底结束了。

“理解什么？时之沙的特性你应该清楚。”

“不是时之沙，我是奇怪第六劫不是无形之劫，为什么以有形之体显现？”

“有形？第一、二劫显现方式是相互联系、相互对立‘质’和‘量’，第三、四劫是‘无’和‘有’，第五、六劫应该是‘内’‘外’。

那不是有形，而是‘外’的姿态。我想除了我自己，除了关联在一起的你，没有人可以看见那个‘真知之我’。”

“那第七劫呢？”

“第七劫…”

炼泅的意志让他真正了解了、确认了灾劫的本质，所以能还算顺利的渡过无形三劫。

可代表‘三世’的最后一劫，模模糊糊，朦朦胧胧，宛若纱帐，宛若迷雾。