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第五章 风俗拾零（第2页）

◎一个男人可以娶四个老婆

在阿拉伯国家，婚前性行为是被禁止的。法律将追究主犯男人的责任，以前是处死，现在是坐牢。如果女子在新婚之夜被发现不贞洁，那么她这一生就前景惨淡了。如果丈夫当时休了妻子，事后经过冷静思考，觉得对不起妻子，或考虑到自己没有经济能力再娶别的女子为妻，仍可以同被休掉的妻子重新结合，也不必举行什么仪式。不过，法律只许第二次结合，如果第三次结合，会以通奸罪论处。这就需要男子慎重考虑第二次的结合，因为婚姻不能如同儿戏。

一对沙特阿拉伯夫妇在海边看落日。按照沙特阿拉伯的风俗传统，女子外出除了要穿一身黑袍包裹全身，还需要丈夫或者父兄的陪同。婚姻大事也需要遵从父母之命，媒妁之言。

一个沙特阿拉伯家庭，一家人其乐融融。

在沙特阿拉伯，一个父亲可将自己年仅一岁的女儿许配给一名男子，即中国所谓的娃娃亲。因为沙特并没有针对女性最低结婚年龄的限制，尽管法律要求结婚需要得到女方本人的许可，但实际生活中许多主管婚姻的官员并没有严格把关，等女孩进入青春期后再让他们完婚，这样的婚姻也能得到官员的批准。沙特女人一生的幸福便是嫁个好男人，然后一生享受男人的呵护。她们不用工作，凭政府补贴就能足够维持生活。她们还有许多优先权，譬如，在像医院、邮局、电信局等公共机构，女性都是不需排队的，连外国女性都可以享受优先办理的待遇。如果女性觉得某个男人对自己有所冒犯（哪怕是一个眼神），或未经许可男人对着女人擅自拍照，女人只要拨通一个特定的电话号码，马上就有宗教警察来援助。他们会毫不留情地将冒犯者带进警察局，无论你是今天拍或留存着其他旅游照片，将一律被删除。如果一个沙特女人嫁给了外国人，政府将停止发放所有的福利待遇。如果沙特男子娶了本地姑娘，则会给予一定的经济奖励。

一个男人可以娶四个老婆，这是沙特法律所允许的。同时规定，丈夫须给妻子们同等的爱和关怀，否则就没有资格娶第一任妻子以外的女人。这就意味着，法律上规定，四个老婆必须同等对待。如果给一个老婆买了别墅，那么其他三个老婆都必须各有一套别墅。如果丈夫办不到，老婆可以到法院去告状，那么就只有倾家荡产的份儿了。

所以，大多数沙特男子一般娶不起四个老婆，能娶一个到两个就不错了。如果你想娶第五个老婆，必须和前面四个老婆中的一个离婚，一旦离婚，除了分配财产外，还必须供给离异老婆生活费及其子女一笔可观的抚养费。大部分的阿拉伯妻子有办法不让丈夫再娶，那就是用心尽力地花钱，男人没有经济能力又怎么能再娶呢？

在阿拉伯国家，能一夫四妻的通常是权贵或富裕阶层，四个老婆通常能和睦相处，亲如姐妹。

晚饭后，夫妻俩正在交谈，他们的孩子则在做家庭作业。

丧葬习俗和其他禁忌

政教合一，是沙特王室统治国家的方式，具有鲜明的宗教色彩。因而凡是违背伊斯兰教义的言行举止，都将被视为违法。所有的禁忌规定，也是遵循伊斯兰教义而来。它深入到伊斯兰世界的方方面面。

◎丧葬习俗

伊斯兰教瓦哈比派的教义认为，世界上所有的穆斯林都是真主的奴仆，其他一切偶像皆反对崇拜，其中包括不准朝拜祖先，在死后更不允许举行厚葬。即使是先知穆罕默德，其葬礼也是极其简朴。在沙特城市里，几乎都找不到墓地和陵寝。只有在浩瀚的沙海中，偶尔会出现一堆堆略高于地表的沙丘，这些小沙丘就是沙特人的坟墓。坟墓上没有墓碑以及任何标志，随着风沙的侵蚀，在不久便会被滚滚而来的黄沙掩埋。

1983年6月l3日，受人民爱戴的哈立德国王因心脏病猝发病逝。当哈立德国王的死讯传开后，不少国家的大使纷纷前去沙特外交部表示：如果沙特政府要为国王举行国葬的话，许多国家的元首或政府首脑都将来参加葬礼。当时沙特王室的一些成员及政府官员均主张为国王举行隆重的葬礼，以表示对已故国王的敬意。但这个主张遭到伊斯兰瓦哈比派神学院的反对，认为这是异端行为，是违背教义的。

最后，国王的遗体按照伊斯兰教的习俗，放在普通的木制的尸匣里，由他最亲近的人轮流扛在肩上，走出王宫，缓缓地走向利雅得郊区。

在一片肃穆的气氛中，几十万沙特居民自动走上街头，跟随在送葬队伍的后面，妇女儿童则伫立在街道两旁，大家都在不停地诵祷着经文。

在利雅得大清真寺教长的领拜下，几十万送葬者脱掉了鞋，为国王的灵魂升到安拉阙下而祈祷。祈祷仪式结束后，国王的遗体由王族中两位德高望重的长者抱起，轻轻地放入墓穴。除了三块白色裹尸布外，没有其他的殉葬品。

◎沙特的其他禁忌

伊斯兰教的禁忌具体地深入到穆斯林生活中的方方面面，包括饮食、服饰、卫生、婚姻、丧葬、商业、人际交往以及精神生活等。要遵守沙特法律，就要熟悉伊斯兰教的一些基本观念和做法。入境过沙特的人就知道，如果携带含酒精饮品或猪肉入境，一经发现货物没收销毁，携带者将遭拘捕并受高额罚款。如果走私或贩卖毒品，在沙特将是死罪。如需要携带中成药或较大剂量个人用药入境，需要提供医生处方。

麦加的马拉公墓

在沙特以牛、羊肉为上品，不吃猪肉。饮酒者如被抓住要当众鞭责80下，买酒、私自酿酒或酒后开车均要处以重刑。沙特所有餐馆和饭店都不供应酒类饮料。沙特人没有抽烟的习惯，虽然商场有香烟出售，但是不能在公共场合及宴会上抽烟。

在银行门前排队等待办理业务的人们。

在沙特，几乎没有交通犯罪。因为如果一个汽车司机超速行驶，将会被监禁一个月，鞭打80下。如果酒后驾车，则会监禁一个月。如此严苛的规定，一般人都不敢轻易尝试。沙特是当今世界上唯一禁止上演电影的国家，全国没有一家电影院。国内无电影院、夜总会等娱乐场所，也禁止传播色情图片。如果去沙特旅游，切记沙特不允许在公众场合、景点或对某些建筑拍照，不能拍摄宗教过程的照片。若要进行拍摄时，要千万警惕，以免被曲解拍照动机，引起麻烦。外出打的时，为了尊重司机，乘车时宜坐在前座；不要随便进入清真寺，入寺时必须先脱鞋，以示尊重。忌讳用鞋底后跟面对人，忌用脚踩桌椅板凳，这被认为是污辱人的表示。

中国有句俗话“伸手不打笑脸人”，而沙特人则认为，笑是一种不友好的行动，是对神明的亵渎。他们反倒视不笑为对客人的友好或对长辈的尊敬。在沙特有不少地区，把笑看作不友好的象征，是奇耻大辱。沙特有一个叫作甸蛮族的民族，他们认为对人笑是不友好的，于是人人表情严肃，恋人之间一个笑容也许会导致爱情化为泡影。在沙特“打的”，人们个个都不见任何笑意，即使在出租车上遇到亲朋好友，也只是轻声问安，而不露一丝笑容。沙特的交通警察、安全警察及宗教警察，不断巡视大街小巷，维护治安。宗教纪律森严，外地游客亦必须遵守。执法单位在本地人和外地人产生意外事件和纷争时，先将外国人拘留。因此到沙特旅游要遵守法令，顺应礼俗，随身携带护照，尽量和气。

伊斯兰教严格禁止偶像崇拜，这一点在沙特尤其鲜明。沙特政府规定：任何人在入境时不得携带人物雕塑、洋娃娃等，如果发现私自夹带，则砸碎偶像，并对携带者严肃处理。沙特境内一些商店中的模特儿、儿童玩具中的洋娃娃，全是有身无头。十字路口特设的交通牌上，也是无头人标示牌，还写了一行大字：“横穿马路，注意车辆！”

洽谈商务前，要始终记着互致问候的礼仪。如能说上几句阿拉伯语问候及应酬话，将有助于缩短彼此间的距离。在生意上，沙特人喜欢与制造商直接谈判，善于讨价还价，与他们谈生意需要细心又耐心。

沙特的服饰文化

阿拉伯大袍历经上千年，至今仍然是阿拉伯半岛上的传统服装。而阿拉伯人的包头巾，也是如此。不知道的人以为这是他们的传统使然，其实传统也是在生活实践中总结而来的。沙特的服饰有着自己民族的鲜明特色。

滚滚而来的石油财富，伴随着西方文化的冲击，改变着阿拉伯半岛这块古老的土地，虽然阿拉伯社会已经完全现代化，人们的生活规律及生活方式，以及审美意识也都在改变着。

但是上千年以来的传统服装白大袍并没有被冷落。西装牛仔裤与阿拉伯长袍在阿拉伯世界里友好地共存。国家元首、高级官员仍然身着大袍出席盛宴和庆典活动，有一些人会在大袍外穿西装，或西装外披大袍。即使是赶时髦的年轻人和公务人员，上班时西装革履或牛仔服，一到家仍都换上大袍。阿拉伯人仍然觉得大袍是穿着最舒服的衣服。长袍与头巾是阿拉伯人的主要服饰。中国古籍云“（大食人）人体长大，貌丰伟，风俗纯美”“男子缠头，穿长衣”。

包裹着头巾只露出眼睛的穆斯林妇女

沙特人崇尚白色，认为它代表纯洁，男子喜欢穿白色长袍；绿色则代表生命，是吉祥的颜色，忌用黄色，沙特人认为黄色代表疾病和死亡，只有国王才能身着土黄色长袍，象征神圣和尊贵。沙特王室也喜欢在白袍边上加上金丝带，以示身份和地位。

和别的阿拉伯国家比起来，沙特阿拉伯人的长袍有自己的特点。他们的长袍袖长、领高、镶里子，都带有圆领，也有的是V形领口，穿上后会将扣子扣好。通常他们贴身穿一件围布，有点像女士的衬裙，有的穿上背心，再在外面穿上长袍。脚上多穿拖鞋，很少穿袜子。阿拉伯大袍无尊卑等级之分。上至达官贵人，下至平民百姓，都这样穿着，衣料的质地随季节和主人经济条件而定。阿拉伯白袍多数用棉布制作。

在沙特阿拉伯，包头巾也是沙漠环境的产物。夏季，头巾能有防晒的作用，北方冬季气温有时候能达到0℃，头巾能起到帽子的保暖作用。头巾是将一块长方形布放于头上，多为白色，再套上一个头箍固定。头箍为驼毛做成的圆状环，多为黑色，偶有白色，粗细轻重不等。年轻人多喜欢粗重的头箍，再系两根飘带作装饰，显得英俊潇洒。

黑大袍是阿拉伯妇女的传统服装，做工简单，式样和花色因地而异。例如，沙特妇女的黑袍是一件宽大的黑斗篷。黑袍样式很多，有的袍子直接套头，从头顶垂直到脚后跟，上面通常有机器绣花。除了传统的黑色之外，阿拉伯妇女的长袍颜色现在也越来越多。她们通常只露出一双漂亮的大眼睛，然而在她-->>本章未完，点击下一页继续阅读