祝夷的声音被闷在羿玉掌心,多了几分闷热。
他讲述了一段往事。
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很久之前,古老的大地上依然被蛮荒与原始统治的时代,部落之中常常有巫的存在。他们主持祭祀,使用草药,是部落中的智者。
而祝夷,按照中原的称呼,其实应该是夷祝。
夷祝曾是蛮夷之地,蛮夷之族之中祝愿祷告之人。
但人总会死,历史会带走一切。
祝夷不是某一个蛮夷之巫,而是自所有夷祝的意识中诞生的超脱了肉体与限制的存在。
按照现代的说法,他大约是个邪神。
“主神也是个邪神,这世间从来没有真正的神。”祝夷告诉羿玉,“但我的力量来自于死去之人,来自于历史与这片土地,主神与我不同,祂更加……活跃。”
按照祝夷的说法,主神的来源已经不可考,但祂掌握了一定的空间法则。祂通过选取特定的人,通过特定的任务,从其他世界汲取力量。
因为羿玉、祝夷与主神所在的现实世界是所有世界的核心、基点与根本,所以无论是任务者还是系统才能够在主神的力量之下进出其他世界,通过等价交互,获取能量。
“而我,大概是个偷渡客。”祝夷道,“我通过这个——”
他摸了摸羿玉手腕上的佛珠,抬眸时眼珠已经赤红:“找到了你。”
祝夷,五块钱一个
祝夷的“诞生”最早可以追溯到百万年前,但对于邪神而言,祂们在近代有过一次较为集中的伏息。
人类高速发展进入了新时代,也意味着旧时代的一些东西将永远沉睡在历史长河之中。
一些古老的存在就此陨落,而也有一些并未湮灭,只是需要一个契机才能重回人间。
祝夷的契机在古玩街某个小摊上的五元手串上。
按照人类的描述,那是由祂的“骨头”制作而成的手串,因为力量源泉的蛰伏而显得有些灰扑扑的,在一众工厂流水线生产的“祖母绿”“帝王翡翠”之中显得格外不起眼。
五六年前的那个暑假,到处打零工挣开学学费与生活费的羿玉在古玩街看小摊,闷热不已,隔壁小摊贩与客人起了争执,推搡之间一个手串摔在了地上,灰白的珠子都裂开了。
已经“下班”了的羿玉脚步错开,没有踩在那串灰白手串上,他垂眸看了一眼,将手串捡起来,想要递给摊贩。
摊贩和客人争执得满脸通红,只匆匆回过头瞧了几眼,随口说东西送给羿玉了。
羿玉莫名收了个别人不要的手串。
那个时候的羿玉正在抽条期,个子已经很高了,身形却消瘦单薄,他的手也纤细,陈旧的手串放在掌心都有些沉甸甸的。
羿玉看了手串一会儿,收拢手掌,将手串窝在了掌心。