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第108章（第2页）

大姑：“谁说道家反对大一统呀？”

小悠：“不反对，为什么要扶持儒家呢？”

大姑：“我想，你对于‘儒道墨’三家的‘大一统’之争，可能有所误解。就像道教分了很多派别一样，‘儒道墨’三家学说内部也分了很多学派，不同的学派对于同一问题，往往会有不同的见解，所以对于‘大一统’，三家都是既有支持者，也有反对者，当然也有中立者。”

小悠：“既然是全面下注，那就没什么可争的呀！那还争什么呀？”

大姑：“虽然分了学派，但也有大小之分。主要人物的观点，往往就会被视为该学派乃至于该学说的观点。”

小悠：“哦！主要人物，就是课代表吧？”

大姑：“可以这么说！”

小悠：“那时道家的课代表是谁呀？”

大姑：“《淮南子》这本书听说过吗？”

小悠：“很有名！《淮南子》为西汉淮南王刘安及其门客所着。这个刘安，就是道家的课代表？”

大姑：“《淮南子》被认为是‘集道家大成’的着作！所以，我个人觉得其主导者刘安，应该就是当时道家的领军人物，也就是你所说的‘课代表’。当然，这只是我个人的看法。”

小悠：“集道家之大成——那我也觉得应该是他，而且当时道家应该是他一家独大！这刘安是淮南王，是诸侯，不用想，他肯定是拥护分封，而非郡县了！而刘安当时代表了道家，所以皇帝放弃道家是必然的选择！”

大姑：“嗯！”

小悠：“大姑，那在您看来，当年不是汉武帝选择了儒家才选择大一统的，而是选择了大一统，然后再看持有大一统观点的人里面，谁能跟刘安一较高下，就选来扶持的啰？”

大姑：“嗯！”

小悠：“那为什么不选‘墨家’呢？”

大姑：“到了秦汉之交，墨家已急趋衰微。”

小悠：“啊？这么说来，墨家那时候已经没能力跟刘安带领的道家打擂台了！为什么呢？”

大姑：“原因很多，主要是随着社会的变迁，墨家的主张逐渐不适应新的社会环境。比如墨家的某些主张，如兼爱、非攻等，具有浓烈的理想主义色彩，在实际政治和社会环境中难以实现，从而限制了其影响力。”

小悠：“所以，从爷爷xh05汉文帝，到孙子7号汉武帝，这西汉三帝当时根本没有其他选择，只能选儒家！”

大姑：“可以这么说！”

小悠：“这么说来，所谓的大一统学术之争，压根就不存在！”

大姑：“嗯！”

小悠：“政治真复杂！全是套路！”