胤祐手臂搭在膝盖上,很不正经的笑了笑:“吃吧吃吧,等我吃完了,你们再吃,那就没得吃了。”延恒看了一眼他们从牧民那里换来的一整只羊和一些牛肉,还有从湖里抓来的鱼。又想起七阿哥说,他从来就没吃饱过,好奇他究竟吃多少才能吃饱。他们吹着湖边的凉风,十分惬意的吃着烤肉烤鱼。忽然,舜安颜问了个问题:“不是说和硕特部早在二十多年前就被噶尔丹灭掉了吗?怎么这里还有个和硕特部?”这个曲折离奇的故事与错综复杂的人物关系,也只有胤祐知道,因为他在昭莫多之战之前就深入了解过厄鲁特蒙古和西藏的历史。于是,大家围坐在篝火旁,一边吃饭,一边听胤祐讲故事。这个故事还得往前再推个二三十年,推到噶尔丹的外祖父固始汗那里。固始汗年轻的时候解决过一场蒙古和西藏诸部的冲突,曾受到西藏佛教格鲁派和喀尔喀蒙古部落首领的钦佩,共同给了他个“大国师”的封号,“国师”一次在蒙古语中读作“固始”,在顺治十年,朝廷给了他个封号“道行文义敏慧固始汗”。他的兄长是厄鲁特蒙古的盟主,后来兄长遇害。固始汗十三岁领兵打仗,颇为骁勇,后推举继任盟主之位。然后,故事就要说到西藏。西藏佛教格鲁派创建不过百年,规模却迅速扩张,先后建立甘丹、哲蚌和色拉等寺院,逐步形成庞大的寺院集团,势力蔓延至整个青藏地区。这引来了另一派系噶玛噶举派的不满。当时的西藏各地区统治者对格鲁派都产生了极端仇恨,立誓要将之摧毁。就在格鲁派生死存亡的紧要关头,经过上层僧侣的周密计划,派出心腹由青海绕道前往厄鲁特蒙古,请求固始汗出兵增援。于是,信奉格鲁派的固始汗便以大护法的名义率众远征西藏。临走之前,他把厄鲁特蒙古盟主之位让给了大哥的儿子鄂齐尔图汗,也就是阿努可敦的父亲。故事到这儿也就算和前面接上了,固始汗是噶尔丹的外祖父,当初请求固始汗出兵增援西藏的是四世达赖喇嘛和五世达赖喇嘛。固始汗是个颇具谋略的政治家、军事家。他并没有冒然出兵,而是乔装改扮成香客到西藏朝拜,一路上还说服了率兵增援藏巴汗的另一蒙古部落,直接把人劝回了老家,不再趟这趟浑水。而后固始汗率领和硕特部横扫青海,而后进入西藏。先灭却图汗,再消灭白利土司顿月多吉,继而进军西藏消灭第悉藏巴汗。短短一年时间,他就统治了整个清早高原。最后胤祐做了总结:“固始汗以黄教(格鲁派)持教法王的身份,成为握权整个藏族地区的最高统治者——汗王,形成了由蒙古汗王和格鲁派领袖联合统治藏族地区的局面。”【百度百科】听到这里,就连延恒这个不再是出家人的出家人也忍不住唱了声佛号:“阿弥陀佛。”胤祐把胳膊随意搭在他的肩头:“怎么样,是不是颠覆了大师你的三观,出家人拉帮结派权力斗争比我们这些俗家人更狠戾更无情。”延恒大师神色复杂的看他一眼,又低头唱了声佛号。“哈哈哈哈哈哈!”胤祐从中体会到了欺负老实人的快乐,实在没忍住,大笑了两声。在空旷静谧的湖边,笑声听起来格外嚣张。这时候,曹颜问道:“那现在西藏地区还是固始汗统治吗?”“哪儿能?”胤祐光顾着说话,肚子还没填饱,又掰了一块鱼肉塞进嘴里,细嚼慢咽,吞下去才说道,“四十年前就去世了,现在的掌权人是他的孙子达赖汗。”曹颜叹了口气:“只要政权稳固,老百姓不受苦也行。”“怎么会稳固呢?”胤祐把鱼骨头丢到一旁,又拿了根羊排,“要是稳固,桑吉嘉措能把五世达赖喇嘛圆寂这么重要的事情,瞒着我阿玛十几年?”“见一叶落而知岁之将暮,几十年前罗桑嘉措向固始汗求援,无异于引狼入室。格鲁派只是想让和硕特部帮他们夺权,哪知道,蒙古兵长期驻扎于此,不走了。”“固始汗尚在,他们还能维持表面平衡。可惜,他已经死了五十年了。随着时间推移,格鲁派与和硕特部的矛盾也日渐尖锐,总有爆发的一日。”他一句话,给人家的军政关系定了性。吃饱喝足,故事也讲完了,时辰不早,该进帐篷睡觉了。胤祐却没什么睡意,仰躺在草地上数星星。想着一路行来,若是能带上个西洋传教士,借助他们的仪器,一路测量地势就更好了。他翻了个身,不过也不用着急,总归,往后还有机会。