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注2：《国语?晋语》：委质为臣，无有二心，委质而策死，古之法也。君有烈名，臣无叛质。

注3：关于委质定分时的礼仪，学术圈存在很多争议。此处是作者的私设。

第128章傻蛋曹孟德

董卓在雒阳中的残暴行径，引发了很多人的不满，曹操便是其中的一个。

于是，心怀汉室的热血青年曹孟德便联合了几个好友，一起刺杀董卓。可惜，刺杀失败了，曹操连夜逃出了雒阳城来投奔刘备。

董卓见居然有人敢刺杀自己，心中愤怒自不必多言。蹇硕见了，立刻抓住机会，将脏水往袁家头上泼：“相国，这曹操与袁绍乃是至交好友。这次的事件，说不定就是曹操在与袁绍里应外合！城里袁家的这些人，恐怕都有传送消息、内外配合的嫌疑。”

袁隗也不是吃素的，当即反驳：“曹操当年曾与刘备一起棒杀蹇图，交情匪浅。如今刘备就驻扎在雒阳城外，而我侄儿袁本初则不知所踪。曹操就算要里应外合，合的对象也该是刘备。而你蹇硕，当初就是从刘备营中出来的吧？”

两个人互相攻讦。董卓夹在中间，也不多说话，只默默地离开。但在他的心里，那杆秤却不知不觉间有了偏向。

蹇硕这个人，现在虽然当着朝廷的高官。但他一来是个阉人，本身没有家族势力的支持；二来是个已经死过一次的人了，之前拥有的势力全部作废；三来和他同期的那些十常侍们已经全部死亡，没有可以依靠的盟友。

因此，在董卓眼里，蹇硕就是一个只能依靠自己的孤臣。他之前的立场确实有问题，但他现在对自己是绝对的、也必须是绝对的忠心。

反之，袁隗以及袁氏家族就不一样了。

汝南袁氏，四世三公，天下士族之首。整个雒阳朝廷的官员，都是他们的天然盟友，势力庞大。甚至连他自己，也是袁家的故吏。

董卓心里很清楚，他能够来到雒阳、掌控雒阳，都是因为得到了袁家的支持。或者说得更加直白一点，是因为他做了袁家手里的刀、脚下的狗，在袁家的操纵之下一步一步走到了这个位置。

可是，谁又愿意永远做别人手里的刀、脚下的狗呢？

他董卓不愿意。

因此，当他在皇宫之中见到刘协的时候，他不可抑制地产生了一个强烈的念头：他要夺回自己的权力！他要掌控自己的命运！他不要再受袁家的操纵！

于是，他顶住袁家与士族的压力，凭借着手里的西凉强军，在两天之内就另立的新帝，凭借着自己的力量走上的权力的顶峰。

曾经，大汉的朝廷里皇帝、宦官、外戚、士族四足鼎立，共同瓜分权力。如今，皇帝年幼、宦官被清洗、外戚死干净了，士族便成了权力的最大赢家。

董卓很明白，自己要想长久地掌控手里的权力，就必须拉拢士族。他也确实是这样做的。

但曹操的刺杀事件却如同当头棒喝，让他猛然间清醒过来——

他一个冲锋陷阵的武将，和那些饱读诗书、附庸风雅的士族儒生根本就不是一类人，他们真的愿意和他合作吗？

他一个关西人，和占朝堂大多数的关东人半点不沾边，那些高贵惯了的关东人真的会诚心和他相处吗？

他曾经是袁家的故吏，奉袁家为主君，如今却和袁家平起平坐，袁家能够接受这样的转变吗？

还有最重要的一点，他董卓能够有如今的地位，是因为他在进入雒阳之后直接反叛原本侍奉的袁家，单方面终止与袁家的合作。他能够背叛袁家，袁家难道不会背叛他吗？

怀疑的种子一旦种下，便如同野草一般疯长。董卓虽然嘴上不说，但却疑邻盗斧，看什么都觉得有问题。再加上蹇硕在旁边挑拨离间，他的心中对袁家的不放心便愈加增长。

而这种不放心，在袁绍奉刘辩天子诏令，号召十八路诸侯进京的时候达到了顶峰！

“我待你们袁氏不薄，袁绍、袁术却如此背我、害我！不杀你们袁氏满门，难消我心头之恨！”

随着董卓的一声令下，所有还留在雒阳城里的袁氏族人被尽皆斩首，滚滚的人头铺满了洛阳集市的空地。

杀了袁家满门之后，董卓也就彻底摆烂了——什么士族，什么拉拢，全都见鬼去吧！我西凉人就是要做大汉的主人！你们这些高贵的士族只能在我的脚下臣服！

只要是反对他的士族，无论官职高低、无论家世贵贱，统统杀！杀！杀！

于是，早已得罪了皇家与百姓的董卓，向着唯一幸存的中间阶级士族挥动了屠刀，彻底向着成为让所有阶级、所有人都厌恶的大魔王进发了。

而随着十八路诸侯联军向着雒阳进发，天下的局势都为之一变。袁绍手握皇帝，身携重军，唯一忧虑的就只剩下了被自己骗走了天子的刘备了。

刘备既有实力，又有奉迎天子的道义，一旦得了势，必将难以控制。最好的结果，就是在十八路诸侯联军到达雒阳地界之前，先将其解决了。

于是，袁绍将自己的心腹们都召集到一起，商量对付刘备的办法。

淳于琼道：“某愿借精兵五千，星夜潜入关内，将刘备的人头斩下，献于府君。”

袁绍逃出洛阳后，曾被董卓封为渤海太守，因此大家都称其为府君。

许攸笑道：“将军勇猛过人，却智谋不足。如今十八路诸侯共同讨董，府君的一支精兵却突然离队，擅自行动，恐怕会招到其他诸侯的猜疑。某有一计，名为‘自投罗网’，可不费一兵一卒解决府君的后顾之忧。”

袁绍大喜，忙问：“是何计策。”

许攸可还记得数年前，自己被刘备抓了现行的耻辱。如今，攻守易形，他当然不会做什么圣人佛陀地放过刘备，：“刘备奉迎天子，以汉臣自居，自然要受天子诏令节制。府君可奏请天子，封刘备为燕王，令他放下队伍来冀州面见天子。他既孤身而来，便如同飞蛾扑入罗网，生死都任由我们拿捏了。”