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8090(第8页)

赵夫突然回头,赵要差点撞他身上。

赵要:“二兄?”

赵夫:“田典说赊的那个肥料能多打一百多斤粮。”

赵要:“嗯。”

赵夫:“还了赊的帐还能余下来。你不要担心钱的事。”

赵要:“……嗯。”

“好好考,做了吏,就不愁了。”

“嗯。”

第83章擒单于汉大捷

刘彻本来不确定漠北之战会不会在元狩四年进行。因为原本给伊稚斜单于出主意引汉军越大漠,以逸待劳而击之的赵信,现在嘛……

刘彻怀疑他还能不能上马。

自从火炮上墙,边郡也很少能被匈奴的袭扰威胁到了。赵信自己的部族在那边羊都养得少了,靠赵信的配额做二手羊毛生意,个个赚得钱都不知道怎么花用是好。

可能是草原生活朝不保夕,胡人从最贫寒的牧奴,到最上层的贵族,大多数人都有种今日有酒今朝醉、及时享乐的生活态度。赵信也不例外,在朔方他又不怎么需要去打仗,又富裕,刘彻从回朝的主父偃那里听说,他已经养出了双下巴,天天手托着肚子在街市上逛,长相都越发慈眉善目起来了。

不过,很快他就放心了,没有赵信出谋划策也有别人。

漠北苦寒贫瘠,水草不丰。失去漠南的匈奴单于比谁都着急——刘彻现在是知道了,在矿产能被利用起来之前,漠北穷得掉渣,穷得荡气回肠,穷得是胡人眼中的胡人,强盗眼中的强盗。

匈奴自己衰弱了,在漠北非常担心丁零、屈射那些穷且横的部落不服而反。因为他们穷,以前匈奴仗着漠南的丰饶养兵,越过大漠征服了他们,将他们那些除了命啥也没有的族人征入军中,反过来又增强了匈奴的实力。

但是现在失去漠南,匈奴自己还要在漠北这个穷地方讨生活,目前暂时还能压得住,但长此以往,靠什么让这些身强力壮,眼红匈奴人财富的穷部落服从自己呢?

所以伊稚斜急于引汉军入漠北,完成一次大胜,好让他重返漠南,继续对漠北的压制。

对此,刘彻冷漠脸——别想了,一只鞋你就老实在漠北待着吧。

他已经做好了接下来的计划。现在粮食年年增产,等这一仗打完,他就开始酿烈酒往草原上卖。实际上已经酿了一些,送到朔方让那边归降的部落试饮,极受欢迎。

刘彻在后世待了好些年都喝不惯的白酒,他们喝得嗷嗷的,纷纷表示这才够劲。

很好,买羊毛的钱,除了茶叶之外,还可以用烈酒套回来。他也不确定草原民族会不会沉醉在烈酒之中,所以这只是个用经济回笼资金的手段。接下来要做的,就是原本历史上昭宣两朝在做的事了。

雷霆万钧的武力打击之后,就是润物无声的政治手段,无非还是分化瓦解拉一打一这等手段。但是现在有了毛纺业,用羊毛生意来拉拢这些以放牧为生的部落,显然会更容易一些。

他让主父偃回朝就是为了接下来的这些事做准备。

至于后世看上去更有效的宗教,刘彻实在是有点有心无力。

他们大汉哪有成形的宗教啊!一个道教雏形都还没有,将来刚出世的形态是战斗宗教,走下层路线奔着造反去的,引入匈奴可拉倒吧。后来正式成形之后,先是谈玄,后是修自身,走的是上层精英路线,对教化匈奴也没什么用。

你还想让匈奴单于小王们听得懂你的玄之又玄?赶紧洗洗睡吧!

至于佛教……佛教在隔壁身毒,大汉还没人知道。刘彻也不想贸然引入,宗教思想不好控制,刚引进没磨合过的形态更不好说,一个不慎没坑到匈奴,先把自己坑了。

跟李世民聊这些事的时候,李世民笑得可开心了。

“佛教,我有我有,到时候介绍给突厥人好好学学念佛。”

现在有佛教的李世民也去打仗了,这次他没跟霍去病一路,刘彻担心霍去病的身体,但也不想放跑了伊稚斜。匈奴单于的意义到底不一样,抓住了他,会给匈奴沉重一击,从此草原大联盟崩塌,才方便大汉从中操弄。

李世民与李广同行。

已经封侯的李广半生心结解开,对人也宽容许多,更不再为了封侯之功而对任务挑三拣四百般不满意,乃至怀疑主将针对自己了。

简单说,就是心胸宽广了,不钻牛角尖了。

对李世民这个朝臣们私下里都承认的陛下的“仙友”,他更是没有排斥之意,李世民直言说他不识大漠地理容易迷路,皇帝派自己来就是给他带路的,他也只是哈哈一笑默认了,不拒绝李世民的引路。

李世民不禁私下感慨,幸好上一战李敢的火炮建功,让李广得以封侯。不然这次同行,想说服李广按自己引的方向走,恐怕不一定能顺利。

而且李广挺爱学习的,这把年纪了,穿越大漠的时候还拿着地图研究地理,不时向他请教。但这玩意大概真的有天赋,不爱学习尽糊弄他瞎说一气的公孙敖,跟活到老学到老认真请教研究的李广,最后殊途同归——都还是弄不清方向。

李广最终唉了一声,懊恼地道:“我在右北平为太守,常率人北上主动拦截匈奴,并不会迷路。但是这样没有来过的地方,怎么就连方向都弄不清了呢?”

这是因为你记的是地形,这方面记忆没问题,不算是路痴,但是草原大漠放眼望去茫茫一片,行走上千里可能都没什么变化,没有地形特征你就判断不了方向了啊。

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