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第729章 点火的必须要有救火的本事(第1页)

人类作为大种族,品种尤其多,所涵盖的范围尤其广,诸世诸界的善恶之事,基本上都有人类的份。

大种族的通病在人类这里,也是一样不落的全部都有,傲慢自大、自以为是、不计后果、躺平摆烂…

曾经的龙、凤、麒麟、开天等族群,所经历所制造的种种,人类好像是尝鲜一样,明知是既成事实的已形成错误,仍然要去实施个几次,也就是所谓的试一试,理由很奇葩:

别族的失败只是因为牠们不是人类,只要是聪明谨慎的人类去做,再怎么不可能,它也总还是有希望的。

自诩为第一谨慎的人类,如果不去重复早就失败的失败,兴许会比当下更加强大,也是说不定的。

人类是很难接受教训的,又或者说是普遍性的好了伤疤忘了疼,在人类自己的历史里,和平总是稀有且宝贵的,战争总是常见且鄙陋的。

在呼喊口号的大领域,几乎都在反对战争,可让人痛心的是,无论是战争还是和平,人类所追求的只是符合他们自身切实利益的那一个,而绝对不是真正的正义的那一个。

屠杀了数以万计的存在的人类族群,可以主张他们是正义的,只需要以他们独有的规矩将被屠杀的一方定为不存在即可;以自身的强大肆意干涉别的存在的人类族群,可以声称他们是正义的,只需要创造性的提出所谓的的普世价值观,便能将不合理变成合理。

两种实际上就是战争的真实选择,在某些东西的作用下,被披上爱与和平的大衣,将它们的创造者,衬托的无比光鲜亮丽,好像只要有一张嘴,就能将杀戮的元凶,描绘成受难者一样。

曾与后金皇朝同一时期的诸国,为了研究战争的本质,做过一种实验:

他们选取了两千只同地区的猴子,把它们分成甲乙两个大组,甲组猴子过着养尊处优的日子,乙组猴子过着食睡不足的日子,各养了半年后,将甲乙组的小猴子讲行对调,让甲组的后代过食睡不足的日子,让乙组的后代过养尊处优的日子;

两组猴子无论是老猴还是小猴,基本上都没有发生战斗,表现出了逆来顺受的本质,不满足的试验者,分析出是因为两组猴子分隔的太远的缘故,采取了进一步的实验方案,将两组猴子关在一块大玻璃的两侧;

当两组猴子近距离的发现待遇的天差地别之后,战争毫无预兆的打响了,先动手的是食睡不足的乙组猴子,它们砸烂了阻碍它们抢掠食物的屏障,疯狂的撕咬抓挠长相外貌几乎是一模一样的同类;

甲组猴子因为长时间的养尊处优,起初根本招架不住野蛮的同类,直到它们亲眼看见,它们的食物被对方抢夺食用,它们狂怒了,也疯狂的扞卫自己的食物,其凶狠程度一点不比乙组猴子差;

两组猴子打斗的过程中,发现了对方的群落里有自己的孩子,可却没有因此停止厮杀,反而优先利用亲缘关系杀害青壮年小猴子;

战争打了一天一夜,直到最后一只猴子倒下,试验者才出现在试验场统计数据,他们发现甲组猴子多是缺胳膊断腿,血液流干而死,原因是它们拼死拽着食物不松手,被扯断的,乙组猴子多是咽喉或脑部重伤而死,并伴有尸首分家,原因是只顾着吃喝,被甲组猴子偷袭虐杀;

试验者为它们流了几滴泪,命人将它们就地掩埋,公布他们的判定结果是资源分配不公,而后以此为所谓的理由,支持诸国对后金皇朝动武。

华国战胜后,意外的发现了这份研究报告,重新分析总结,得出了与试验者完全不同的结论:

甲乙两组猴子,本来互不相干,各自安逸的活着,虽从试验者的角度,它们有着天壤之别,可于它们自己而言,未必不恰意,偏偏有这个多事的试验者,将它们聚到一起,却又人为的为它们制造隔阂;

不公平的事情本身并不可怕,可怕的是它没有变革的可能,这样的情况下,自认为受到伤害的一方,当然会向另一方发动完全没有道理的战争;

资源分配不公不是这场实验的本质结果,粗暴的人为干预才是真的导火索,猴子的大脑是有限且固化的,它们没有发现战争本质的能力,其实只要联合起来向试验者发动进攻,便能获得两组都一样的待遇;

说白了,猴子不会正确的消除隔阂,又不懂得杀死战争本身,点火的没有救火的能力,结果当然是玩火自焚,发动战争太容易了,停止战争却是极为困难的,只要不去杀死战争,真正的和平永远不会到来。

孙宇和不止一次的听身边人讲过双猴实验,从一开始的厌烦不理解,到完全的理解并认同,他用了整整八年时间。

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