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第316章 华夏古代科学学7(第1页)

天幕已经讲解了北宋时期沈括,也对其有一定的评价,万界帝王中宋朝皇帝们则是五味杂陈,对天幕的内容介绍心里不知道该说什么。宋朝神宗年间,宋神宗与众臣们也在议论关于本朝科学家沈括的事。这时,一位大臣站出来说道:“陛下,天幕对沈括的评价甚高,这也是对我大宋科技的一种肯定。我们应当以此为契机,加大对科学技术的研究和发展,推动国家的进步。”宋朝皇帝微微点头,表示赞同。他心想,也许这是一个机会,让大宋能够在科学领域取得更大的成就。其他朝代的皇帝和官员们也纷纷议论起来,有的对沈括的成就表示钦佩,有的则思考如何借鉴宋代的经验,发展自己国家的科技。在这场讨论中,万界古人对科学的重视程度得到了提升,他们意识到科技对于国家和社会的发展有着至关重要的作用。天幕再度展开,闪烁蓝色光环。天幕:“本次介绍另一位科技达人,郦道元!郦道元字善长,范阳涿县人。青州刺史郦范的儿子,南北朝时期北魏官员。他是地理学家,文学家,政治家,教育家。郦道元好读奇书,尤其喜爱儒家经典中有关地理学的着作。于北魏孝文帝时期先后任为官尚书,祠部郎中,尚书主客郎中,治书侍御史等职。宣武帝朝期间郦道元历任仕冀中镇东府长史,颍川太守,鲁阳太守,延昌年间郦道元被调任东荆州刺史。施政时严酷威猛,当地的老百姓不堪其苦向皇帝告其苛刻残酷,因此被罢官。后北魏明帝起用郦道元为河南尹,孝昌二年为御史中尉,执法严峻,结怨于汝南王元悦。次年,雍州刺史萧宝寅反,元悦借故举道元为关右大使,卒被执,遇害于阴盘驿亭。郦道元撰巜水经注》四十卷,其文笔隽永,描写生动。巜水经注》既是一部内容丰富多彩的地理着作也是一部优美的山水散文汇集,可称为中国游记文学的开创者。对后世游记散文的发展影响颇大,其着有《本志》十三篇及巜七聘》等文。日本地理学家米仓二郎曾评价:“郦道元是中世纪时代,世界上最伟大的地理学家。”人物生平郦道元少年时期与母亲跟随时任青州刺史的父亲郦范居住青州,他随父游历,得以观察各地山川风物,也因之激发了其对于大好河山的热爱。步入仕途北魏孝文帝太和十三年,郦范去世。郦道元承袭永宁侯爵位,依照降等承袭的惯例袭伯爵。太和十七年秋季,北魏孝文帝迁都洛阳后任命郦道元为尚书郎。太和十八年跟随孝文帝出巡北方,御史中尉李彪认为道元执法公正,严明,向朝廷推荐他。郦道元自太傅掾升任治书侍御史。太和二十二年,李彪被尚书仆射李冲所弹劾,郦道元也被免职。宣武帝景明二年郦道元被下放为冀州镇东府长史,郦道元在那里为官三年为政严酷,人们非常敬畏他,以至于奸人,盗贼纷纷逃往他乡,冀州境内大治。后来郦道元又担任鲁阳郡太守,上表朝廷建立学校,推崇教育,教化乡民。朝廷下诏说:“鲁阳原本是南部边境的地区,没有设立过学校,现在可以在那里设立学校,使鲁阳像西汉文翁办学那样成为有文化教养的地区。”郦道元在鲁阳郡的时候山寇佩服他的威名,不敢违法。延昌年间,郦道元任东荆州刺史期间保持和在冀州一样的严猛为政的作风,当地百姓到朝廷向宣武帝告状。告郦道元苛刻严峻,请求前任刺史寇祖礼回来复任。等到寇祖礼回来并派遣戍边士兵七十名送郦道元回京时,两人都因为犯事被罢官。罢官期间郦道元开始着手为《水经》注疏事宜。孝明帝正光五年起复郦道元,担任河南尹治理京城洛阳。主要影响政治:郦道元终身仕于北魏,为官期间严猛以治,不避权贵。延昌四年,郦道元任东荆州刺史之时遇到宣武帝去世,胡太后临朝的变故。国势每况愈下,但他却不顾时势艰危和个人得失采用威猛为治的方法。不因权势而改变规章制度,使蛮夷服其威名不敢为寇。他同时又建立庠序,树立向学风气,意图从文化上改变鲁阳这个落后地区的面貌。司州牧,汝南王元悦嬖幸小人,丘念作恶多端,郦道元将丘念入狱。不惧胡太后的权威抢先处决丘念并揭发汝南王的奸恶而加以弹劾可谓刚正勇敢。军事:孝昌年间徐州刺史元法僧在彭城反叛,郦道元受朝廷的派遣指挥了这次平叛的军事行动。军队到达涡阳后,叛军战败撤退,郦道元追逐讨伐。多有斩杀俘获。此外郦道元在《水经注》中记载了历史上各地发生的大小战役战斗不下三百次。而且对作战双方不容忽视的地理条件如山岳,关隘,河川,渡口,桥梁,仓储等进行了详细描述。后人评其“开兵要地理之先河”。,!重点记载了各地的重要关隘一百四十多处,为唐以后的《地理志》书所效仿并且明确提出了“关依人而固”的军事观点,堪称精辟。地理:郦道元写成地理着作是当时一部空前的地理学巨着,它名义上是注释实际上是在《水经》基础上的再创作。此书不仅开创了古代写实地理学的历史而且在世界地理学发展史上也占有重要的地位。在后世学者对其不断的研究中逐渐形成了一门学问——郦学。郦道元作为一位杰出的地理学家在《水经注》的序言中对前代的着名地理着作进行了许多点评,在编纂《水经注》时郦道元引用的历史文献和资料多达480种,属于地理类的就有109种以及郦道元亲身考察所得到的资料,还有不少汉,魏时代的碑刻材料,这又是研究中国文明发展历史的极其宝贵的资料。文学:郦道元在写《水经注》时所使用的文字新颖多变,不用陈词滥调。例如瀑布这个词汇,他绝不刻板地使用瀑布这个词汇而是根据瀑布的不同形象以变化无穷的文字来进行描述。如“洪”“淤”“悬流”“悬水”“悬涧”“悬波”“飞清”“飞泉”等,让读者随时有新鲜生动之感。他也创造了许多维妙维肖的语言进行描写,又如对于溪泉水流的清澈现象,例如他在卷二十二《清水注》中说:“绿水平潭,清洁澄深,俯视游鱼类,若乘空矣,所谓渊无潜鳞也。”卷三十七《澧水注》中则说:“水色清澈,漏石分沙。”除了自己创作生动的语言以外,郦道元还善于吸取别人的生动语言以丰富他自己的写作。当今的不少游记选编以及语文课本中也常常选入此书中的精彩片段,这些也都说明《水经注》一书在文学上的造诣和价值。后世影响郦道元的着作在后世学者对其不断的研究中逐渐形成了一门学问——郦学。自从隋唐以来不少学者就已对进行研究,但郦学作为一门学问要到明朝以后才获得发展。清乾隆时期由于先后出现了全祖望,赵一清,戴震三位郦学大师,郦学研究趋于极盛。郦学研究先后出现了三个主要流派,首先是考据一流即关注文本本身的修补整理工作。由于文字生动优美,长期来为士人所喜爱,因此明朝人钟惺,谭元春评点又发展出词章学派。郦学研究中最后形成的是地理学派,因为记叙河流兼及自然地理,因此,到了清末以至民国,又有杨守敬,熊会贞师生二人尽毕生精力撰成《水经注疏》并绘制((水经注图》,是一部经世致用之书,属于地理学派。地理学派的任务是如何发挥《水经注》的实际功效,使其更好发挥其价值。史书评价:《魏书》:“道元好学,历览奇书,撰《注水经》四十卷。《本志》十三篇,又为《七聘》及诸文皆行于世,然兄弟不能笃穆又多嫌忌,时论薄之。”巜北史》道:“元素有严猛之称,权豪始颇惮之。”【不屈而死】:孝昌三年,齐王,雍州刺史萧宝夤图谋反叛的行迹日益明显,为了安定长安地区孝明帝与众大臣商议决定派一名得力的大臣前往长安巡视安抚并探明萧宝夤的虚实。城阳王元徽等平素忌恨郦道元,便使出借刀杀人之计,暗示朝廷且竭力怂恿胡太后任命郦道元为关右大使,去监视萧宝夤。萧宝夤顾虑到郦道元可能对自己不利就派遣部下郭子恢在阴盘驿亭围住郦道元。亭在冈下,而山冈上没有水源。郦道元指挥人员掘井十多丈都没有发现水源,因为极度缺水,郦道元等人无力抵抗,于是被跳墙而入叛军杀害,享年约五十九岁。郦道元死前怒目而视大声斥责叛军,他的弟弟郦道峻,郦道博,长子郦伯友,次子郦仲友也被杀害。同年十月,萧宝夤在长安发动叛乱。武泰元年春,魏军收复长安。郦道元归葬洛阳,后被朝廷追封为吏部尚书,冀州刺史,安定县男,三子郦孝友承袭爵位。郦道元历史贡献,后世纪念,史书记载与历史各朝评价:郦道元,字善长,北魏时期的杰出地理学家和历史学家,其一生致力于地理学的研究与着述,为后世留下了宝贵的地理资料。他的着作《水经注》不仅是一部优秀的地理学专着,更是我国传统文化中的瑰宝。一、历史贡献郦道元的历史贡献主要体现在以下几个方面:1地理学的创新与发展郦道元在地理学领域有着深厚的造诣。他通过对全国水系的实地考察和深入研究,整理出了一套完整的地理资料。同时,他在前人的基础上,对地理学的理论和方法进行了创新和发展,使地理学成为了一门更具科学性的学科。2《水经注》的编纂与传承《水经注》是郦道元的代表作,也是我国古代地理学的经典之作。书中详细记载了全国数百条河流的走向、水源、流域以及沿岸的地理风貌和文化遗迹。通过这部着作,我们可以一窥古代中国的地理风貌和文化特色,对研究我国古代历史和文化有着重要的价值。,!3对文化遗产的保护与传承郦道元在《水经注》中不仅记录了自然地理,还描述了许多人文景观和文化遗产。他的这种记录方式不仅有助于我们了解古代中国的文化面貌,还为文化遗产的保护与传承提供了重要的依据。二、后世纪念郦道元逝世后,他的学术成果和贡献得到了后世的广泛认可与纪念。历代学者对他的着作进行了深入的研究和传承,使得他的思想和精神得以延续。同时,人们为了纪念他的贡献,还修建了纪念馆,举办学术研讨会等活动,以表达对他的敬意和怀念之情。三、史书记载关于郦道元的生平事迹和学术成就,历代史书均有所记载。《魏书》、《北史》等史书对他的生平进行了详细的描述,高度评价了他在地理学领域的贡献。《水经注》更是作为经学传世之作,被历代文人墨客传抄、研习,成为中华文化宝库中的重要组成部分。四、历史各朝评价郦道元的学术成就受到了历代各朝学者的高度评价。唐代学者李吉甫在《元和郡县志》中引用郦道元的着作,对其地理学成就表示赞赏。宋代学者欧阳修在《新唐书》中也对郦道元的学术成就给予了高度评价。明清时期,随着地理学的进一步发展,郦道元的地理学思想和方法得到更多人的认可和推崇。综观郦道元的一生,他用自己的智慧和汗水为地理学的发展做出了卓越的贡献。他的《水经注》不仅为我们揭示了古代中国的地理风貌,还传承了丰富的文化遗产。他的精神和成就将永远镌刻在历史的长河中,成为后人学习的楷模和研究的对象。我们更应该继承和发扬郦道元的精神,致力于地理学和其他学科的研究与创新。同时,我们也应该加强对文化遗产的保护与传承,让中华文化的瑰宝得以永存。”天幕结束了郦道元的盘点,仍旧要加上一句文化传承,这已成为每次盘点必说之词,万界古人看了这么多期天幕视频,也明白一句话:文化传承才是文明延续的根本,一切文明的源头。:()双系统通万界古人炸裂

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