他们拿了许多好处,又将委屈说出去,还去泉州城里出了好大的风头,叫众人如他们预想中的一般,谴责姓荣的为非作歹。
真是大快人心!二人回到村子后,很是满足。
读书?真当村里那些泥腿子能读出个名堂来?知道供养一个读书人要花费多少钱吗?就一个个妄想读书之事?还是安安稳稳在村里种田来的好。
才读了几天书啊,村里这些人都不好管束了,尤其年轻后生们更是生了一身反骨,叫人厌烦的很。
两人摸着贵人们赏赐的丰厚金银,想着回头拿这银子,足够将家中孙辈送去泉州城书院读书了,皆是露出满意的笑。
琢磨着这事儿还急不得,得等这一阵子风头过了再说。
两人是满意了,村民中不满意的声音快要将房顶都掀了。
道理也很简单,村民若是没感受过希望,自然不会有如今的绝望。
可眼看着一日日过去,旁的村子里,人家红红火火,学厨艺的,学刺绣的,学炮制药材的,学盖房子的,机灵的已经跟在师父身后,去给旁人家做席面儿赚钱,卖了绣品赚钱,炮制药材赚钱,盖房子赚钱了。
而他们呢?原本他们也是可以拥有这一切的,就因为村长和族长向着周家老两口说话,让他们与希望失之交臂。
其中痛苦,非亲身体会,三言两语难以言说。
有一部分人认为:
“荣先生这是生了周家人的气,所以故意报复我们村子,应该让周家老两口去给荣先生道歉,取得荣先生的谅解。”
他们从根子上也不认为这件事里,舒朗做的是对的,同为男人,他们只要一想到自家媳妇儿被人看光了,就浑身不自在。
可眼下看被看的又不是他们自家媳妇儿,为了大家的利益,牺牲一下周大朗的利益,叫他爹娘去跟荣先生道个歉,给荣先生一个台阶下又有什么关系?
再说这本就是因周大朗婆娘引起的,自该由他家去解决,而不是连累整村人跟着遭罪。
但有一部分很小的声音,一直在强调:
“这件事的关键,不是荣先生生不生气,生谁的气,而是一开始我们便不该罔顾人命!”
其中,尤其是没成亲的女子与多年媳妇熬成婆的妇人之间,关于这件事的看法更是千差万别。
小姑娘们坚定的认为:
“柳娘的命难道就不是命吗?她平日在家孝敬公婆,下地种田,操持家务,更是在为周家生儿育女的过程中难产,难道周家人就眼睁睁看着她去死吗?
如果不是荣先生,柳娘可能早就死了,难道这世上就没人能为柳娘讨个公道吗?谁又能保证我们日后遇不着这样的事?发生在我们身上时,又有哪个荣先生肯站出来救我们一命?”
对她们这种想法,那些已经做了婆婆的人嗤之以鼻,她们理直气壮的告诉年轻小姑娘们:
“哪个女人不是这般过来的?哪个女人不嫁人?哪个女人不生孩子?哪个女人不伺候公婆操持家务?生孩子难产死了,只能说她命该如此。
就她柳娘特殊,让男人给她接生?她自个儿倒是活下来了,她丈夫的脸还要不要?以后顶着个活王八的帽子出去能抬得起头?她公婆还在不在村子里做人?花钱娶回来的媳妇儿和别的男人传出难听话,他们以后还有甚么脸去见先人?
她孩子长大了,知道他娘做过那样的事,连媳妇儿都不好说!柳娘要是还有一点儿廉耻心,心里还有丈夫孩子,就该一根绳子吊死在房梁上,免得带累一家子!
要是我家儿媳是柳娘那样的活祖宗,那我宁愿让儿子休了她!反正做儿媳的别想爬到婆婆头上作威作福,想我做婆婆的处处忍让,事事伺候她,没门儿!”
年轻女孩子们觉得她们简直不讲道理极了,分辨道:
“你们希望自家的媳妇儿事事依从,该干的时候干,该活的时候活,该死的时候死。难道你们自己就没有女儿吗?就不想你们自家女儿到了旁人家,也是人家的儿媳,也遇着你们这样的婆婆又该如何?”
她们有各自的道理,有各自的立场,吵的不可开交。
这时候男人们便不能继续装死,高高挂起,好似这些事与他们根本没有关系了。
可他们还是觉得女人在一起就是事儿多,原本挺简单的一件事,将柳娘沉塘,给周大朗再娶个媳妇儿,再给荣先生道个歉,简简单单就能解决的事儿,非要扯七扯八。