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第732章 自我(第2页)

“将注定死亡的个体生命的意义寄托在这些理论上可以无限延续、没有尽头的事物之上。”

“既然可以无限延续,那就代表不会有最后的结果,这样问题就被完美地解决了。”

虚空中的声音回答道:

“与其说是完美的解决,不如说是暂时被隐藏了。”

林离笑了笑道:

“是啊,只是暂时被隐藏了。”

“无限的神可以看到被隐藏起来的最终结局,它就藏在绝对全景漩涡里面。”

“那些生命有限的凡人,在进入绝对全景漩涡以后,无一例外地都死了。”

“凡人的思想太渺小了,给他们一个符合心意的完美结局,他们的欲望便就此停滞。”

“我曾经也是一个这样普通的凡人。”

“所以我失败了。”

“那个凡人的渺小意识跨过了人与神的界限,看到了一切有限的人类可能抵达的结局,再没有了想要追寻的东西。”

“对那个曾经的凡人意识而言,这个结局已然完美无缺。”

既然已经抵达了完美的结局,那自然就没有什么想要改变的了。

林离就此停下了前进的脚步,停留在这种完美无缺的永恒之中。

他就像是给自己设定了一个所谓的“道之尽头”、“全知全能”境界,并且认为这就是最高的终极层次一样。

但所谓的完美无缺、所谓的道之尽头、所谓的无所不知无所不能,都有着各自的限定范围。

任何理论都有它的研究对象,这些对象构成一个不空的集合,称为论域。

实数中的合取数被定义为包含所有数字组合的数。

但这一定义中的“所有”被限定在自然数集合的范围内,不包括超实数中的无限大数和无限小数。

没有特定的论域,随意地使用“所有”、“一切”、“全知”这类模糊的自然语言词语,只会陷入宗教式的争辩。

有没有一种方法能彻底解决一切思想疑惑,解决所有的问题,成就全知之境?

当然有,如果信仰也算作一种解决方式的话。

在解决思想的困惑上,宗教甚至比哲学更有力。

宗教声称,只要相信了某种信仰,就直接解决了世界上所有的问题,因为没有事情需要追问了。

宗教信仰是既无需理性也无需经验的相信,正因其不可理喻而信之。

这种自我设定的道之尽头、终极真理、完美无缺,本质上与宗教信仰并无差别。

林离跨越了第二层不可达的界限,他对于这个玻璃罐世界里的其他人而言无疑是全知全能的、代表着真理本身的神上之神。

但这神上之神的境界远不是什么进无可进的大道尽头。

真理无穷,这无穷远比普通的无穷还要更广阔。

这不是什么难以理解的问题,普通人也能轻易弄明白其中的逻辑。

但是,单纯的知道、理解,和用自己的感官亲身体验,是全然不同的两回事。

就像真实界中仅仅只是知道时间源于复制的普通人,和那些能亲身感受到时间复制洪流的彼岸者们,两者需要面对的东西完全不一样。

彼岸者会切身感受到所见所闻所触都是复制体,下一刻的自己看到的亲人朋友爱人都是一个个被宇宙刷新出来的全新NPC。

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